اما مولانا عبد اللّه را از راه ديگر با جمعى از اكابر مشهد برده بودند و غالبا بعد از وصول ببلدهء بخارا ، حضرت مولانا را با جمعى ديگر بدرجهء شهادت رسانيدند . رحمة اللّه عليه و لعنة اللّه على قاتله . ذكر مراجعت موكب ظفر قران از دار العباد يزد بصوب دار السلطنهء اصفهان و بيان بعضى از وقايع كه سانح شد در آن جزو زمان چون نوّاب كامياب ، چند گاه به وضع دلخواه ، در دار العباد يزد بلوازم عيش و نشاط و مراسم فراغت و انبساط پرداخت ، پس از استيفاى حظ كامل ، رايت نصرت آيت بصوب دار السلطنهء اصفهان برافراخت و از استماع اين خبر بهجت اثر ، مقيمان و متوطنان آن شهر جنت‌نشان را كمال فرح و سرور و نهايت شادى و حضور دست داده به آذين بستن قيام نمودند . و از اصناف محترفه و غيرهم ، هر يك فراخور حال و مناسب اوضاع و احوال خود ، مصنوعات و مخترعات عجيبه ساخته و پرداخته بعرصهء ظهور آوردند و پس از قرب وصول موكب همايون ، اكابر و اعالى و اشراف و اهالى و عموم سكنه على اختلاف مراتبهم و اختصاص مراسمهم ، بشرايط پيشباز و قواعد پاى انداز قيام نمودند و نوّاب و الا اساس ، در ساعت سعادت اقتباس ، به شهر درآمده از راه ميدان ايلچى خان متوّجه باغ نقش جهان گرديد و نظر بر هر يك از آن اشياء غريب و صورتهاى طبع فريب انداخته دو چيز بسيار بسيار باعث ابتهاج طبيعت لطيف و موجب انتعاش قريحت شريف گرديد : يكى آنكه شخصى در ميان ميدان ، دكانى از چارستون و تختها ترتيب داده و بر سطح آن خراس « 1 » ارده ساخته كه شترى آن را ميگردانيد و وقوع شتر بر آن سطح ، بسيار غريب و عجيب بود و ديگر آنكه استاد شعر بافى كارگاه روانى اختراع كرده بود كه بهر جهت كه توّجه مينمود ، كارگاه به آن طرف روان گشته استاد به كار خود مشغول بود [ 205 ] و از

--> ( 1 ) - م : بر سطح خراس .